«Мы дложны сделать так, чтобы религии стали силой обеспечения мира, а не очагом беспорядков в Азии и во всем мире».

«Мы должны приложить усилия для того, чтобы религиозные конфликты навсегда ушли в прошлое».

«На фоне глобализации мы должны залечить раны от конфронтации между цивилизациями, руководствуясь при этом идеей «многообразного, но при этом гармоничного мира».

Таким образом изложил свою коцепцию о мире корресподентам заместитель председателя и генеральный секретарь Буддийской ассоциации Китая учитель Дхармы Сюэчэн, присутствовавший на седьмой ассамблее Азиатской конференции по религии и миру (ACPR) в Маниле (Филиппины).

Учитель Дхармы перед тем как давать корреспондентам интервью, читал новости в Интернете. Пристальное внимание к развитию событий и изменению международной обстановки уже стало важным для него способом буддийской практики.

В своем докладе учитель Дхармы Сюэчэн перечислял стоящие перед современным миром вызовы такие, как экологический кризис, большая разница между богатыми и бедными, политическое насилие, финансовый кризис, терроризм, сепаратизм и экстремизм.

«Наша душа болит за настоящее и будущее человечества». По словам почтенного буддийского учителя, в сегодняшнем мире еще имеют место быть явления далеко не мирного характера: провокации национальной вражды, религиозных кофликтов, поощрение культурной дискриминации, конфронтация между цивилизациями, разжигание национальных споров, раскол стран, идеологическое противостояние. Все вышеперечисленное противоречит мудрости религий и идет вразрез с великими религиозными наставлениями.

Учитель Дхармы Сюэчэн отметил, что человечество стремится к миру на протяжении всего своего существования,  и сохранение мира требует от каждого человека определенных усилий. Ради блага человечества все основные мировые религии должны отдалиться от ограниченности своих представлений и предубеждений, достичь взаимопонимания, наладить контакты, проявлять толерантность друг к другу и оценивать друг друга по достоинству. Так, гармония и мир между мировыми религиями, между верующими станут примером налаживания гармоничных отношений между общественными группами и отдельными людьми.

Глубина внутренней силы и мудрость учителя Дхармы Сюэчэна покорили присутствующих корреспондентов. После обзора всех мировых религий, обобщая, он отметил, что религии Китая должны подавать пример дружбы и гармонии конфессиям всего мира.

«В Китае сосуществуют пять религий: буддизм, даосизм, ислам, католицизм и христианство. Мир – это их основная цель, то, к чему они стремятся. Пять религий Китая живут в дружбе. Между ними не было религиозных войн и конфликтов, чего нельзя сказать о ситуациях в других странах».

Учитель Дхармы Сюэчэн заметил, что традиционная культура и религии Китая, прежде всего, поощряют и развивают идею гармонии (кит., хэ), уверены в возможности ее существования даже при наличии разногласий, что особенно важно на фоне глобализации. Во время холодной войны Восток находился в конфронтации с Западом, в настоящее время кто-то провоцирует конфронтацию между Восточными и Западными цивализациями. На фоне глобализации  китайские религии способны развивать дух гармонии, излечить раны, вызванные конфрантацией между цивилизациями.

С этой целью учитель Дхармы Сюэчэн ежегодно участвует в многочисленных конференциях и форумах религиозных обменов, и каждый раз активно развивает дух гармонии.

По его словам, такие контакты заставляют верующих и лидеров разных религий выработать более единое мнение по отношению к новым вопросам и стоящим перед человечеством общим проблемам, уменьшить споры, вызванные разногласиями по поводу понимания жизненно важных для человечества вопросов.